Предмет:
История
Тема:
Русские земли и княжества в начале ХII - первой пол. ХIIIв. Политическая раздробленность
Вопрос:

Древнейшей русской летописью начала XII в. является …

Ответы:
+ «Повесть временных лет»
− Псковская
− Ипатьевская
− Лаврентьевская
Решение:
«Повесть временных лет» (также называемая «Первоначальная летопись» или «Несторова летопись») – древнейший из дошедших до нас летописных сводов начала XII в. Известен по нескольким редакциям и спискам с незначительными отклонениями в текстах, внесенными переписчиками. Был  составлен в начале XII в. Одним из составителей его считается Нестор, монах Киево-Печерского монастыря.
ответ тест i-exam
Похожие вопросы:

В книге, посвященной этому человеку, написано: «Этот философ принадлежит к числу тех мыслителей, которым удалось создать самостоятельную целостную и всестороннюю философскую систему – учение, охватывающее все области философского знания при единстве подхода, логической последовательности и взаимосвязи основных идей. Именно ему принадлежит заслуга обоснования «русской идеи», которая кратко может быть охарактеризована как идея богоизбранности русского народа. Разработанное мыслителем учение о Богочеловечестве занимает важное место в его религиозной системе. Оно направлено на истолкование истории человечества и общей жизни. Богочеловек – это одновременно и индивидуум, и универсальное существо, охватывающее все человечество посредством Бога. В нем выражается единство блага, истины и красоты. В 1880-е годы философ написал и опубликовал ряд работ, в которых пропагандировал идею воссоединения Западной и Восточной Церквей под главенством Римского Папы (важнейшая из них – «Россия и Вселенская Церковь»), за что подвергся критике славянофилов и консерваторов. Стоял у истоков русского «духовного возрождения» начала XX века. Основные работы: «Оправдание добра. Нравственная философия», «Русская идея», «Смысл любви», «Чтения о богочеловечестве».
Философом, идеи которого приводятся выше, является …

В книге, посвященной этому человеку, написано: «Этот философ принадлежит к числу тех мыслителей, которым удалось создать самостоятельную целостную и всестороннюю философскую систему – учение, охватывающее все области философского знания при единстве подхода, логической последовательности и взаимосвязи основных идей. Именно ему принадлежит заслуга обоснования «русской идеи», которая кратко может быть охарактеризована как идея богоизбранности русского народа. Разработанное мыслителем учение о Богочеловечестве занимает важное место в его религиозной системе. Оно направлено на истолкование истории человечества и общей жизни. Богочеловек – это одновременно и индивидуум, и универсальное существо, охватывающее все человечество посредством Бога. В нем выражается единство блага, истины и красоты. В 1880-е годы философ написал и опубликовал ряд работ, в которых пропагандировал идею воссоединения Западной и Восточной Церквей под главенством Римского Папы (важнейшая из них – «Россия и Вселенская Церковь»), за что подвергся критике славянофилов и консерваторов. Стоял у истоков русского «духовного возрождения» начала  XX века. Основные работы: «Оправдание добра. Нравственная философия», «Русская идея», «Смысл любви», «Чтения о богочеловечестве».
Философом, идеи которого приводятся выше, является …

В книге, посвященной этому человеку, написано: «Этот философ принадлежит к числу тех мыслителей, которым удалось создать самостоятельную целостную и всестороннюю философскую систему – учение, охватывающее все области философского знания при единстве подхода, логической последовательности и взаимосвязи основных идей. Именно ему принадлежит заслуга обоснования «русской идеи», которая кратко может быть охарактеризована как идея богоизбранности русского народа. Разработанное мыслителем учение о Богочеловечестве занимает важное место в его религиозной системе. Оно направлено на истолкование истории человечества и общей жизни. Богочеловек – это одновременно и индивидуум, и универсальное существо, охватывающее все человечество посредством Бога. В нем выражается единство блага, истины и красоты. В 1880-е годы философ написал и опубликовал ряд работ, в которых пропагандировал идею воссоединения Западной и Восточной Церквей под главенством Римского Папы (важнейшая из них – «Россия и Вселенская Церковь»), за что подвергся критике славянофилов и консерваторов. Стоял у истоков русского «духовного возрождения» начала XX века. Основные работы: «Оправдание добра. Нравственная философия», «Русская идея», «Смысл любви», «Чтения о богочеловечестве».
Философом, идеи которого приводятся выше, является …
«Мир заключен между Россией и Турцией в военном лагере на р. Прут русскими посланниками П. Шафировым и М. Шереметевым и турецким представителем – великим визирем Мехмедом-пашой. Предметом переговоров было предоставление возможности русской армии во главе с … выйти из окружения, в котором ее блокировали 120-тысячная турецкая и 70-тысячная крымская армии. Инструкции царя сводились (в виду критической ситуации для русской армии) к крайне тяжелым для России условиям: отказу от всех приобретений в ходе Северной войны (кроме Ингрии) и признанию ставленника шведов на польском престоле С. Лещинского. Однако П. Шафирову удалось добиться гораздо более выгодных для нас условий …»

В соответствии с окончательными условиями договора, о котором идет речь в тексте, Россия должна была …
Из «Записок» С. Н. Глинки о пожаре Москвы:
«Москва сгорела и должна была сгореть… Кто сжег Москву? Никто. Над нею ходил суд Божий… Тут нет ни русских, ни французов, тут огнь небесный… Москва, брошенная круглою сиротою, как на ратном распутье, Москва горела и сгорела… Трубы были вывезены; огни бивачные пылали по улицам: гасить их никто не подряжался…».
Военачальником, принявшим решение об оставлении Москвы русской армией, является …
В рамках европейской культурной традиции в эпоху средневековья складывается своеобразная картина мира. В отличие от античной она статична, ее стержнем является бог. Средневековое мировоззрение выражено в богословии. Центральным для этой картины является взаимодействие человеческой души и божественного начала, пассивной природы и божественного творческого промысла. Противодействие добра и зла, персонифицированное в сложных взаимоотношениях бога и дьявола, – единственный и реальный источник происходящих в мире изменений. Рамки этой картины образуют акт творения мира и конец света.
В эпоху средневековья господствовало __________ мировоззрение.