Тема:
Исторические типы культуры

Вопрос:

Средневековый тип культуры основан на …

Ответы:
+ теоцентризме

− мифологии

− зооморфизме

− рационализме
Решение:
Средневековый тип культуры – это культура, основанная на  теоцентризме, согласно которому индивидуальная человеческая душа – лишь отблеск Мировой Божественной души, воплощающей в себе все совершенство мира, его самые возвышенные и самые прекрасные идеалы, ценности, устремления.

Толпыкина Т. В. Культурология: учебник / Т. В. Толпыкина, В. Е. Толпыкин. – М. : Гардарики, 2005. – С. 67.
ответ тест i-exam
Похожие вопросы:
«Страстной монастырь в Москве был основан в 1654 г. царем Алексеем Михайловичем на месте встречи москвичами у ворот Белого города Страстной иконы Божией Матери. История и судьба Страстного монастыря оказалась тесно связана с Тверской улицей, на которой он был основан. Эта улица появилась еще в XIV веке на пути из Москвы в Тверь. В XVII в. Тверская улица стала главной улицей Москвы, отчего и называлась Царской – по ней совершались парадные выезды царя. А в XVIII в. она стала началом дороги в новую столицу – Санкт-Петербург. После пожара 1812 г. монастырь был отстроен заново: архитектор М. Д. Быковский построил надвратную колокольню с шатром и часами. После революции старинный московский монастырь был упразднен, а в его помещениях располагались различные советские учреждения. В 1929 г. в стенах бывшего монастыря открылся Центральный антирелигиозный музей. Здание монастыря было снесено в 1937 г. в соответствии с планом реконструкции центра Москвы».

На месте снесенного Страстного монастыря в наши дни располагаются …
«Страстной монастырь в Москве был основан в 1654 г. царем Алексеем Михайловичем на месте встречи москвичами у ворот Белого города Страстной иконы Божией Матери. История и судьба Страстного монастыря оказалась тесно связана с Тверской улицей, на которой он был основан. Эта улица появилась еще в XIV веке на пути из Москвы в Тверь. В XVII в. Тверская улица стала главной улицей Москвы, отчего и называлась Царской – по ней совершались парадные выезды царя. А в XVIII в. она стала началом дороги в новую столицу – Санкт-Петербург. После пожара 1812 г. монастырь был отстроен заново: архитектор М. Д. Быковский построил надвратную колокольню с шатром и часами. После революции старинный московский монастырь был упразднен, а в его помещениях располагались различные советские учреждения. В 1929 г. в стенах бывшего монастыря открылся Центральный антирелигиозный музей. Здание монастыря было снесено в 1937 г. в соответствии с планом реконструкции центра Москвы».

В 1920–1930-е гг. наряду со Страстным монастырем в Москве были уничтожены …
Для развития культуры в первые десятилетия XX в. были характерны тесное взаимодействие, взаимовлияние мастеров европейской культуры, интернационализация художественных поисков. Это был общий «плавильный котел», в котором зарождалось искусство новой эпохи. В те годы российская художественная культура, как никогда прежде, уверенно вступила в европейское и мировое культурное пространство. Более  смелые поиски новых художественных форм и выразительных средств вели течения и группы, объединявшиеся общим понятием «авангардизм», что в переводе с французского означает «передовой отряд». Поэты здесь экспериментировали с формами и размером стиха (например, творчество В. В. Маяковского), художники – с цветом и композицией своих картин. Заметным явлением в модернистских течениях начала XX в. стало творчество российских художников.
Наиболее знаменитым явлением в поэтическом авангарде начала XX в. стал футуризм, одним из основоположников которого являлся …
Для развития культуры в первые десятилетия XX в. были характерны тесное взаимодействие, взаимовлияние мастеров европейской культуры, интернационализация художественных поисков. Это был общий «плавильный котел», в котором зарождалось искусство новой эпохи. В те годы российская художественная культура, как никогда прежде, уверенно вступила в европейское и мировое культурное пространство. Более смелые поиски новых художественных форм и выразительных средств вели течения и группы, объединявшиеся общим понятием «авангардизм», что в переводе с французского означает «передовой отряд». Поэты здесь экспериментировали с формами и размером стиха (например, творчество В. В. Маяковского), художники – с цветом и композицией своих картин. Заметным явлением в модернистских течениях начала XX в. стало творчество российских художников.
Художниками, имена которых стали нарицательными в истории русского авангарда и в творчестве которых воплотились принципы беспредметной живописи, являются …