Предмет:
Психология
Тема:
Социально-психологические аспекты межличностного взаимодействия
Вопрос:

Процесс познания человека, характеризующийся соотнесением личностного опыта познания людей вообще, с восприятием данного человека, относится к механизму …

Ответы:
+ межличностного познания
− искажения представления о воспринимаемом
− обратной связи от объекта
− когнитивного развития
Решение:
Процесс познания человека, характеризующийся соотнесением личностного опыта познания людей вообще, с восприятием данного человека, относится к механизму межличностного познания. Механизм идентификации в межличностном познании представляет отождествления себя с другим человеком. Субъект также использует механизм каузальной атрибуции. Механизм рефлексии другого человека в межличностном познании включает осознание субъектом того, как он воспринимается объектом. При межличностном восприятии и понимании объекта существует достаточно строгий порядок функционирования механизмов межличностного познания от простых к сложным.

Андреева, Г. М. Социальная психология / Г. М. Андреева. – М. : Аспект-Пресс, 2005. – 365 с.

Журавлев, А. Л. Социальная психология : учебное пособие / А. Л. Журавлев, В. А. Соснин, М. А. Красников. – М., Форум, 2008. – 416 с.
ответ тест i-exam
Похожие вопросы:

Философский словарь предлагает следующее описание одной из форм чувственного познания: «Исходный уровень процесса отражения, результат воздействия объективной реальности на органы чувств. По количеству органов чувств различают пять основных видов («модальностей»): зрительные, звуковые, осязательные (тактильные), вкусовые и обонятельные. Наиболее важной для человека является зрительная модальность: через нее поступает более 80 % чувственной информации. Данная категория всегда принадлежала к числу традиционных философских проблем. Демокрит, например, считал его единственным источником истины. Школа стоиков толковала данный феномен как непосредственное «принятие» предмета с помощью органа чувств. Эпикурейцы утверждали, что фундаментальной способностью души является именно эта форма познания. Остро артикулированная в новоевропейской философии дилемма эмпиризма и рационализма выдвинула проблему интерпретации данного понятия на передний план философской проблематики, инспирировав обогащение содержания сенсуализма».
Формой чувственного познания, о которой идет речь в тексте, является …

Философский словарь предлагает следующее описание одной из форм чувственного познания: «Исходный уровень процесса отражения, результат воздействия объективной реальности на органы чувств. По количеству органов чувств различают пять основных видов («модальностей»): зрительные, звуковые, осязательные (тактильные), вкусовые и обонятельные. Наиболее важной для человека является зрительная модальность: через нее поступает более 80 % чувственной информации. Данная категория всегда принадлежала к числу традиционных философских проблем. Демокрит, например, считал его единственным источником истины. Школа стоиков толковала данный феномен как непосредственное «принятие» предмета с помощью органа чувств. Эпикурейцы утверждали, что фундаментальной способностью души является именно эта форма познания. Остро артикулированная в новоевропейской философии дилемма эмпиризма и рационализма выдвинула проблему интерпретации данного понятия на передний план философской проблематики, инспирировав обогащение содержания сенсуализма».
Формой чувственного познания, о которой идет речь в тексте, является …

Философский словарь предлагает следующее описание одной из форм чувственного познания: «Исходный уровень процесса отражения, результат воздействия объективной реальности на органы чувств. По количеству органов чувств различают пять основных видов («модальностей»): зрительные, звуковые, осязательные (тактильные), вкусовые и обонятельные. Наиболее важной для человека является зрительная модальность: через нее поступает более 80 % чувственной информации. Данная категория всегда принадлежала к числу традиционных философских проблем. Демокрит, например, считал его единственным источником истины. Школа стоиков толковала данный феномен как непосредственное «принятие» предмета с помощью органа чувств. Эпикурейцы утверждали, что фундаментальной способностью души является именно эта форма познания. Остро артикулированная в новоевропейской философии дилемма эмпиризма и рационализма выдвинула проблему интерпретации данного понятия на передний план философской проблематики, инспирировав обогащение содержания сенсуализма».
Формой чувственного познания, о которой идет речь в тексте, является …
В процессе познания истины возникают ситуации, при которых, несмотря на большие усилия, задача все же остается нерешенной. В подобных случаях бывает полезно на время переключиться на другой вид деятельности. Подсознательно мысли сами начнут возвращаться к предмету познания, неожиданно появятся и новые подходы к проблеме, нестандартные решения. К какому виду активизации мыслительной деятельности юриста относится данный метод?
Известный немецкий философ Л.Фейербах писал: «Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воли, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, сомневающееся, наделенное волей».
Выделенная в тексте способность человека регулировать свою деятельность, обеспечивающая формирование целей и концентрацию внутренних усилий на их достижение, называется …
Ученые США и Германии установили, что микроорганизмы в кишечнике обладают уникальной ДНК, подобной отпечаткам пальцев, по которым можно идентифицировать людей. В последние годы стало известно, что человеческий «микробиом» включает в себя триллионы микроорганизмов, которых больше, чем человеческих клеток, а гены микроорганизмов работают совместно с человеческими генами человека, чтобы поддерживать организм здоровым или явиться причиной заболевания. Кишечные микроорганизмы извлекают питательные вещества из пищи, помогают синтезировать витамины, защищают от инфекции и синтезируют соединения, которые уменьшают воспалительные процессы. Исследователи утверждают, что кишечные колонии индивидуализированы и полностью аналогичны геному человека. Различие микроорганизмов каждого кишечника лежит, например, в основе разных реакций каждого человека на лекарственные препараты. Основываясь на генетических изменениях в микробных генах, можно проследить за изменениями в генах человека, а в будущем – управлять их генами для улучшения здоровья человека и делать лекарства более эффективными.


Фото с сайта: http://www.med2.ru
В тонком отделе кишечника переваривание жиров начинается под воздействием фермента …