Тема:
Нормы современного русского литературного языка: орфоэпические нормы

Вопрос:

Согласный перед е произносится твёрдо в слове …

Ответы:
+ свитер

− пресса

− академия

− дефицит
Решение:
Согласно норме, согласный перед е произносится твёрдо в слове свитер. В словах пресса, академия, дефицит согласный перед е смягчается.

Орфоэпический словарь русского языка. Произношение, ударение, грамматические формы / под ред. Р. И. Аванесова. – М. : Рус. яз., 2001.

Иванова, Т. Ф. Новый орфоэпический словарь русского языка. Произношение. Ударение. Грамматические формы / Т. Ф. Иванова. – М. : Рус. яз. – Медиа : Дрофа, 2008.
ответ тест i-exam
Похожие вопросы:

В книге, посвященной этому человеку, написано: «Основатель буддизма родился примерно в VI в. до н. э. Согласно преданиям, при рождении ребенка его родителям было предсказано, что он станет либо великим Правителем, либо Учителем Вселенной. Отец, твердо решивший, что сын должен быть его наследником, принял все меры к тому, чтобы сын не видел ни знамений, ни страданий мира. В результате будущий философ провел юные годы в роскоши, как и подобало богатому молодому человеку. Будучи человеком, склонным к размышлениям, он вскоре устал от праздной жизни и обратился к религии. В возрасте 29 лет, вопреки стараниям отца, он все же увидел четыре знамения, которым предстояло определить его судьбу. Впервые в жизни он увидел старость (дряхлого старика), затем болезнь (человека, изнуренного болезнью), смерть (мертвое тело) и истинную безмятежность (бродячего нищенствующего монаха). Молодой человек был поначалу весьма опечален, но вскоре понял, что три первые знамения указывают на постоянное присутствие страдания в мире. В четвертом знамении, в безмятежной внутренней радости нищенствующего монаха, мыслитель прозрел свою будущую судьбу».
Основателем буддизма является …

В книге, посвященной этому человеку, написано: «Основатель буддизма родился примерно в VI в. до н. э. Согласно преданиям, при рождении ребенка его родителям было предсказано, что он станет либо великим Правителем, либо Учителем Вселенной. Отец, твердо решивший, что сын должен быть его наследником, принял все меры к тому, чтобы сын не видел ни знамений, ни страданий мира. В результате будущий философ провел юные годы в роскоши, как и подобало богатому молодому человеку. Будучи человеком, склонным к размышлениям, он вскоре устал от праздной жизни и обратился к религии. В возрасте 29 лет, вопреки стараниям отца, он все же увидел четыре знамения, которым предстояло определить его судьбу. Впервые в жизни он увидел старость (дряхлого старика), затем болезнь (человека, изнуренного болезнью), смерть (мертвое тело) и истинную безмятежность (бродячего нищенствующего монаха). Молодой человек был поначалу весьма опечален, но вскоре понял, что три первые знамения указывают на постоянное присутствие страдания в мире. В четвертом знамении, в безмятежной внутренней радости нищенствующего монаха, мыслитель прозрел свою будущую судьбу».
Основателем буддизма является …