Предмет:
Социология
Тема:
Критерии стратификации. Системы стратификации современных обществ
Вопрос:

Объективные критерии социального класса в современном обществе – это доход, образование и …

Ответы:
+ род занятий
− происхождение
− место жительства
− конфессия
Решение:
С позиций объективного метода социальный класс – это статистическая категория. Для отнесения индивида к определенному классу используются численно измеряемые критерии: доход, образование, род занятий.

Волков, Ю. Г. Социология: учеб. для вузов/ Ю. Г. Волков. – Ростов н/Д. : «Феникс», 2009. – 576 с.
ответ тест i-exam
Похожие вопросы:
Пусть А - базовый класс, В - его подкласс. Концепция наследования в объектно-ориентированном подходе подразумевает, что:

а) объекты класса В наследуют значения объектов класса А
б) объекты класса В не могут обладать методами класса А без их повторного объявления
в) общие для классов А и В структуры данных и методы могут быть определены только в классе А
г) переменные и методы класса А могут быть использованы объектами класса В без их повторного определения в В
д) в классе В должны быть перечислены наследуемые элементы класса А
Установите соответствие между наименованием макроэкономического показателя и его значением.
1. Валовой внутренний продукт
2. Потребление основного капитала
3. Чистый внутренний продукт
4. Сальдо первичных доходов, полученных из-за границы
5. Валовой национальный доход
6. Чистый национальный доход
7. Сальдо текущих трансфертов, полученных из-за границы
8. Валовой национальный располагаемый доход
9. Конечное потребление
10. Национальное сбережение

«Особенности духовной жизни страны во многом определялись динамикой социальных и культурных перемен, происходивших в российском обществе в постсоветский период. Возросло многообразие форм творчества. Разные направления, стили, школы и художественные индивидуальности получили возможность выразить собственные взгляды и реализовать свой потенциал. Многие из них не только вступали в творческие споры и конфликты друг с другом, но и вызывали ожесточенные дискуссии в обществе. Продолжался процесс духовного переосмысления прошлого и поисков своего места в глобализирующемся мире. Культурная жизнь открывалась навстречу влияниям и заимствованиям из иных культур и одновременно искала пути обновления собственных традиций».
Одной из характерных черт российской культуры в 1990-е годы стала ее …

«Особенности духовной жизни страны во многом определялись динамикой социальных и культурных перемен, происходивших в российском обществе в постсоветский период. Возросло многообразие форм творчества. Разные направления, стили, школы и художественные индивидуальности получили возможность выразить собственные взгляды и реализовать свой потенциал. Многие из них не только вступали в творческие споры и конфликты друг с другом, но и вызывали ожесточенные дискуссии в обществе. Продолжался процесс духовного переосмысления прошлого и поисков своего места в глобализирующемся мире. Культурная жизнь открывалась навстречу влияниям и заимствованиям из иных культур и одновременно искала пути обновления собственных традиций».
Одной из характерных черт российской культуры в 1990-е годы стала ее …

«Особенности духовной жизни страны во многом определялись динамикой социальных и культурных перемен, происходивших в российском обществе в постсоветский период. Возросло многообразие форм творчества. Разные направления, стили, школы и художественные индивидуальности получили возможность выразить собственные взгляды и реализовать свой потенциал. Многие из них не только вступали в творческие споры и конфликты друг с другом, но и вызывали ожесточенные дискуссии в обществе. Продолжался процесс духовного переосмысления прошлого и поисков своего места в глобализирующемся мире. Культурная жизнь открывалась навстречу влияниям и заимствованиям из иных культур и одновременно искала пути обновления собственных традиций».
Одной из характерных черт российской культуры в 1990-е годы стала ее …
«Каждое из известных нам обществ делилось по тому или иному осевому признаку на элиту и массы. С другой стороны, общество бывает открытым или закрытым. В прошлом большинство обществ были элитарными и закрытыми в том смысле, что аристократия была чрезвычайно замкнутым сословием. В противоположность этому современные общества стали открытыми, при этом по мере того как знания и техническая компетентность становились непременным условием для входа в элиту, основой процесса для такого продвижения становилось образование. В постиндустриальном обществе элита – это элита знающих людей. Такая элита обладает властью в пределах институтов, связанных с интеллектуальной деятельностью – исследовательских организаций, университетов и т.п., – но в мире большой политики она обладает не более чем влиянием. Постольку, поскольку политические вопросы все теснее переплетаются с техническими проблемами (в широких пределах – от военной технологии до экономической политики), «элита знания» может ставить проблемы, инициировать новые вопросы и предлагать технические решения для возможных ответов, но она не обладает властью сказать “да” или “нет”.
(Д. Белл)
«Элита знания» в новом типе общества обладает следующими возможностями …