Люди с преобладанием первосигнального образного мышления по классификации И. П. Павлова относятся к _____________ типу.

Ответы:

+ художественному

− мыслительному

− среднему

− абстрактному

Решение:

Люди с преобладанием первосигнального образного мышления по классификации И. П. Павлова относятся к художественному типу. По характеру взаимодействия первой и второй сигнальных систем у разных людей И. П. Павлов предложил классификацию типов высшей нервной деятельности человека: художественный, мыслительный и средний. Художественный тип составили люди с преобладанием первосигнального образного мышления, мыслительный – с доминированием второсигнального логического мышления, средний – с уравновешенным представительством, образным, и логическим мышлением. Большинство людей принадлежит к среднему типу. Крайние же типы («мыслители» и «художники»), по представлениям И. П. Павлова, являются поставщиками неврозов.

Алейникова, Т. В. Возрастная психофизиология / Т. В. Алейникова. – Ростов-на-Дону, 2002. – С. 114.
ответ тест i-exam

Membrana. Люди. Идеи. Технологии: http://www.membrana.ru/
К динамическим показателям популяции относят …

Известный немецкий философ Л.Фейербах писал: «Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли – энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воли, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, сомневающееся, наделенное волей».
Выделенная в тексте способность человека регулировать свою деятельность, обеспечивающая формирование целей и концентрацию внутренних усилий на их достижение, называется …

«Индивидуум утратил все исконные связи с внешним миром; он стал мелкой деталью одной большой машины, которую некогда создал своими руками. Он отдает себе отчет в том, чего от него ждут окружающие его люди, то есть каких проявлений эмоциональных, чувственных, какого образа мышления и каких желаний; и он начинает действовать в соответствии с заданными параметрами, отрекаясь от своего «я», на котором только и может основываться уверенность истинно свободного человека. Психологический автомат, в который превращается человек, жив лишь с точки зрения биологии, в эмоциональном плане он мертв; он функционирует как живой, но жизнь тем не менее уходит, испаряется словно пар. Современный человек привык уверять окружающих в своем благополучии, в то время как на самом деле он глубоко несчастен и находится на грани отчаяния. Человек нашего времени изголодался по жизни, но, поскольку он робот, жизнь не может означать для него спонтанную деятельность, поэтому он вынужден довольствоваться любыми суррогатами возбуждения: пьянством, спортом или переживанием чужих и вымышленных страстей на экране».
(Э. Фромм)
Автор наделяет современного человека следующими характеристиками …

Появление этого растения в Японии окутано мифами и легендами. Согласно одной из них божество Инари-сама принесло в страну из дальних странствий это растение, спрятав несколько зерен в посох из тростника, чтобы никто не узнал, что оно похитило их. В древности люди полагали, что рис, как и человек, имеет душу и если отнестись к ней с неуважением, то за это можно и поплатиться. В «Древних Фудоки» («Записки древности») рассказывается, как крестьяне одной из деревень, собрав хороший урожай, разбогатели, обленились, начали пить сакэ и развлекаться. Однажды во время соревнований по стрельбе из лука они сделали из этого растения лепешки-мишени. Оскорбленная душа растения не выдержала такого святотатства, превратилась в белую птицу и улетела. После этого поля там пришли в запустение, а люди погибли. Так они были наказаны за пренебрежительное отношение к своему основному продукту питания.

http://murana.ru/articles/recipe/japanese-cuisine.html
У индийского риса (indica) зерновки являются …