Вопрос:

8. Представителем гуманистической психологии является

Ответы:
− У.Найссер

− А.Адлер

+ А.Маслоу

− З.Фрейд
Похожие вопросы:
В середине XVIII века преобладающим стилем в русской архитектуре было барокко. В буквальном переводе с итальянского «барокко» означает вычурный, причудливый. Этот художественный стиль зародился в Италии в конце XVI века и нашел отражение в различных видах искусства – архитектуре, живописи, скульптуре, декоративно-прикладном, литературе. В XVIII веке барокко проникло в Россию и пришлось по вкусу дворянской аристократии своей пышностью, торжественностью, праздничностью. Архитектура в искусстве барокко занимала одно из ведущих мест. Именно в зодчестве произошло слияние, синтез разных видов искусства – живописи, скульптуры, художественных ремесел. В архитектуре барокко всегда преобладает декоративное начало, она не приемлет гладкой, ровной поверхности, прямых линий.
Наиболее ярким представителем русского архитектурного барокко был …
«Если спросить образованного европейца, о чем он думает при слове «человек», то почти всегда в его сознании начнут сталкиваться три несовместимых между собой круга идей. Во-первых, это круг представлений иудейско-христианской традиции об Адаме и Еве, о творении, рае и грехопадении. Во-вторых, это греко-античный круг представлений, в котором самосознание человека впервые в мире возвысилось до понятия о его особом положении С этим воззрением тесно связано учение о том, что и в основе всего универсума находится надчеловеческий разум, которому причастен и человек, и только он один из всех существ. Третий круг представлений – это тоже давно ставший традиционным круг представлений современного естествознания и генетической психологии, согласно которому человек есть достаточно поздний итог развития Земли, существо, которое отличается от форм, предшествующих ему в животном мире, только степенью сложности соединения энергий и способностей, которые сами по себе уже встречаются в низшей по сравнению с человеческой природе. Между этими тремя кругами идей нет никакого единства. Таким образом, существуют естественнонаучная, философская и теологическая антропологии, которые не интересуются друг другом, единой же идеи человека у нас нет».
Европейской культуре, по мнению автора текста, присущи такие концепции, как …