Вопрос:

4. В донаучной психологии источником знаний о душе было

Ответы:
− наблюдение

− эксперимент

+ самонаблюдение

− моделирование
Похожие вопросы:
При изучении темы «Многообразие и общие признаки сложноцветных» в 6 классе учитель организовал экскурсию на учебно-опытный пришкольный участок. После ознакомления с разнообразными представителями сложноцветных была организована самостоятельная работа. Ученики были разделены на группы по 5–6 человек, каждая из которых получила задание. Например, первой группе было предложено найти на делянках пять растений семейства сложноцветных; выяснить, какие работы проводятся в цветнике осенью; собрать для гербария сорные растения семейства сложноцветных. Перед началом самостоятельной работы учитель раздал ученикам памятку о правилах гербаризации растений и сформулировал требования к оформлению отчетов по самостоятельной работе. Ученики пробыли на участке полтора часа, успешно выполнив все задания. Контрольный срез знаний, проведенный после изучения темы, показал, что большинство учащихся усвоили тему на достаточно высоком уровне. Однако одна из коллег учителя, недовольная изменениями в расписании, вызванными экскурсией, высказала мнение, что экскурсия была «потерей времени» и ту же самую работу можно было более эффективно организовать на уроке с раздаточным материалом.
Данная экскурсия является …
«Государство, в его духовной сущности, есть не что иное, как Родина, оформленная и объединенная публичным правом, или иначе: множество людей, связанных общностью духовной судьбы и сжившихся в единство на почве духовной культуры и правосознания… Право и государство возникают из внутреннего, духовного мира человека … необходимо, чтобы государство жило в душе гражданина и чтобы гражданин жил интересами и целями своего государства. А между тем формальная регистрация граждан, их властное и одностороннее причисление к государству, с этим не считается и от этого не зависит. И вот государственная принадлежность, не наполненная живой любовью гражданина к своей Родине и к его народу и не закрепленная его добровольным самообязыванием, может очень легко создать политическую иллюзию: появляются целые слои мнимых граждан, которые не принимают к сердцу ни жизни, ни интереса «своего» государства, – одни по национальным побуждениям (они в душе причисляют себя к другому народу), другие – по хозяйственным соображениям (они заинтересованы в смысле промышленности и торговли в процветании другого государства), третьи – по социально-революционным мотивам (они желают «своему» государству всяческого неуспеха и военных неудач) ... Все эти «граждане» принадлежат к государству только формально юридически, а душевно и духовно они остаются ему чуждыми, может быть, прямо враждебными, не то вредителями, не то предателями».
(И.А. Ильин)
Государство, по мнению автора, основано на …