13. Эпикур говорил: «Нет никакой необходимости жить с…»

В философском словаре Вы можете прочитать следующую информацию: «Древнекитайский мыслитель и философ, учение которого оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии. В Китае его называют «Отец китайской нации» либо «Учитель десяти тысяч поколений». Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной. Основные взгляды философа изложены в книге «Беседы и суждения» («Лунь юй»). Говорил о необходимости новой моральной философии, которая опиралась бы на представление об изначальном добре, заложенном в каждом человеке. Прототип нормального общественного устройства видел в добрых семейных отношениях, когда старшие любят младших и заботятся о них, а младшие, в свою очередь, отвечают любовью и преданностью».
Философом, чье описание приводит философский словарь, является …

«Существование означает, прежде всего, такое состояние, когда мы обречены осуществить проект, каковым мы являемся в данных обстоятельствах. Нам не суждено, не дано выбирать мир или обстоятельства, в которых мы живем. Наоборот, без какого-либо согласия с нашей стороны мы раз и навсегда ввергнуты в определенное окружение, в мир, который присутствует здесь и сейчас. Данный мир или обстоятельства, в которые я вмещен, – это не только окружающий меня фон, но и мое тело, моя душа. Я – это не мое тело, ибо с ним я встречаюсь и должен жить – независимо от того, больное оно или здоровое. Но я – и не моя душа, поскольку сам встречаюсь с ней и вынужден на нее рассчитывать, чтобы жить, хотя иногда она меня сильно подводит из-за безволия и беспамятства. И тело, и душа суть вещи, а я отнюдь не вещь. Я – это драма, это борьба за то, чтобы стать тем, кем я должен стать. И это стремление, и эта программа, которые составляют наше «Я», прорываются в мир, запечатлевая в нем себя, оставляя на нем свой особый оттиск, а сам мир в свою очередь отвечает на мое воздействие, воспринимая или, наоборот, отвергая его, то есть потворствуя такому стремлению в одном и затрудняя его – в другом».
(Х. Ортега-и-Гассет)
Автор наделяет человека следующими характеристиками …

При сборке редуктора машины сельскохозяйственного назначения выполняют несколько регулировочных действий. Эти действия повторяют по необходимости при технических обслуживаниях. После наработки 6000 часов и замены подшипника 6 для увеличения производительности машины повысили частоту вращения вала 2 с 500 до 600 об/мин.
Каждый подшипник изображенного на рисунке редуктора воспринимает _________ нагрузки.

13. Эпикур говорил: «Нет никакой необходимости жить с…» —