Ravanda.ru
Предмет:
История философии
Вопрос:
14. В «Опровержении философов» алъ-Газали использовал подход
Ответы:
−
диалектический
+
скептический
−
мистический
−
рационалистический
Похожие вопросы:
Известный древнегреческий философ писал: «Из первых философов большинство полагало в виде материи единое начало всего: то, из чего все сущее состоит, из чего как первого оно рождается и в чем как в последнем оно погибнет; то, сущность чего сохраняется, а состояния изменяются; говорят, что оно и есть основа и начало сущего и что поэтому ничто не рождается и не уничтожается, так как такая природа сохраняется вечно …»
Автором данного текста, является древнегреческий философ, …
Р. Желязны в своем эпическом романе «Хроники Амбера» использовал и адаптировал древний кельтский миф о ведьмином кольце: «Мне говорили, что это случилось далеко на западе – появился небольшой круг из поганок. Внутри его нашли мертвую девочку. Место объявили проклятым. Круг продолжал быстро увеличиваться в размерах. Внутри круга трава потемнела и стала блестящей, как металл, но не погибла. Деревья скрючились, их листья померкли. Они гремели, даже если не было ветра, и летучие мыши плясали и метались между ними. В сумерках там бродили странные тени – но всегда внутри круга, и какие-то огоньки, словно небольшие костры, горели там по ночам».
http://ru.wikipedia.org/wiki
К высшим грибам относятся …
«Самоорганизация культурной жизни стала принимать все более многообразные формы на рубеже нового тысячелетия, когда начала расширяться материальная база для осуществления инициатив в сфере культуры. Магистральным направлением оставалось освоение национального культурного наследия, интерес к которому был связан с поиском устойчивых мировоззренческих основ в переходную эпоху. Процесс возрождения традиционной культурной среды способствовал восстановлению исторических памятников в больших и малых городах России, открытию новых музеев. …Предлагались необычные формы прочтения историко-культурных традиций …».
Проявлением новых тенденций в культуре, о которых говорится в тексте, стала публикация работ таких известных русских философов второй половины XIX – начала ХХ вв., как …
«Самоорганизация культурной жизни стала принимать все более многообразные формы на рубеже нового тысячелетия, когда начала расширяться материальная база для осуществления инициатив в сфере культуры. Магистральным направлением оставалось освоение национального культурного наследия, интерес к которому был связан с поиском устойчивых мировоззренческих основ в переходную эпоху. Процесс возрождения традиционной культурной среды способствовал восстановлению исторических памятников в больших и малых городах России, открытию новых музеев. …Предлагались необычные формы прочтения историко-культурных традиций …».
Проявлением новых тенденций в культуре, о которых говорится в тексте, стала публикация работ таких известных русских философов второй половины XIX – начала ХХ вв., как …
Р. Желязны в своем эпическом романе «Хроники Амбера» использовал и адаптировал древний кельтский миф о ведьмином кольце: «Мне говорили, что это случилось далеко на западе – появился небольшой круг из поганок. Внутри его нашли мертвую девочку. Место объявили проклятым. Круг продолжал быстро увеличиваться в размерах. Внутри круга трава потемнела и стала блестящей, как металл, но не погибла. Деревья скрючились, их листья померкли. Они гремели, даже если не было ветра, и летучие мыши плясали и метались между ними. В сумерках там бродили странные тени – но всегда внутри круга, и какие-то огоньки, словно небольшие костры, горели там по ночам».
http://ru.wikipedia.org/wiki
Ведьмины круги образуют грибы различных видов: млечники, говорушки, шампиньоны, мухоморы, сморчки. При одинаковых условиях мицелий гриба растет от центра с одинаковой скоростью, образуя окружность. Со временем центральная часть грибницы отмирает из-за недостатка питания, а крайняя продолжает расти. Каждый год такое кольцо расширяется на 10–15 см. Плодовое тело шампиньона двуспорового образовано …