Вопрос:

13.В деле по англо-иранской нефтяной компании, рассматривавшемся в Международном Суде ООН в 1952 г., Англия, заинтересованная в добыче нефти в Иране, утверждала, что договор, заключенный в 1933 г. между Ираном и англо-иранской нефтяной компанией в результате добрых услуг Лиги Наций, является как договором между Ираном и англо-иранской нефтяной компанией, так и международным договором между Англией и Ираном. Верно ли утверждение Англии:

Ответы:
+ нет. Так как международным договором является соглашение, заключенное только между субъектами международного права, а компания субъектом международного права не является. Субъекты международного права — государства, в том числе Англия и Иран. Соглашение между государством и компанией не может считаться международным договором между государствами
Похожие вопросы:
Актуальной задачей современного общества является самоограничение в расходовании природных ресурсов, особенно – энергетических источников (нефть, уголь, газ), имеющих для жизни человечества важнейшее значение. В начале ХХI века существует и требует решения энергетическая проблема. Подсчеты международных экспертов показывают, что если исходить из современного уровня потребления, то запасов угля хватит еще на 430 лет, нефти – на 35–40 лет, природного газа – на 50 лет. Срок, особенно по запасам нефти, не такой уж и большой. В связи с этим необходимы разумные структурные изменения в мировом энергобалансе в сторону расширения применения атомной энергии, а также поиск новых, эффективных, безопасных и максимально безвредных для природы источников энергии, включая космическую.
Признаком энергетического кризиса являются наблюдаемые в современном мире диспропорции …
«Странное дело, но в наш век , даже для людей мыслящих, всего лишь пустое слово, которое, в сущности, ничего не означает; она не находит себе применения и не имеет никакой ценности ни в чьих-либо глазах, ни на деле. Полагаю, что причина этого – бесконечные словопрения, которыми ее окружили. Глубоко ошибаются те, кто изображает ее недоступною для детей, с нахмуренным челом, большими косматыми бровями, внушающей страх. Кто напялил на нее эту лживую маску, такую тусклую и отвратительную? На деле же не сыскать ничего другого столь милого, доброго, радостного, чуть было не сказал – шаловливого… Душа, вместившая в себя философию, не может не заразить своим здоровьем и тело. Царящие в ней покой и довольство она не может не излучать вовне; она не может равным образом не переделать по своему образу и подобию нашу внешность, придав ей, соответственно, исполненную достоинства гордость, выражение удовлетворенности и добродушия».
(М. Монтень)
По мнению автора, «душа, вместившая в себя философию», придает «нашей внешности» такие черты как …